Наша постоянная рубрика «С днем рождения, москвичи!» 28 января 1853 года родился Владимир Сергеевич Соловьев Столь грандиозным мыслителем гордились как его современники, так и потомки. Сын прославленного историка С.М. Соловьева и потомок (по матери) философа Г.С. Сковороды, Соловьев с успехом продолжил дело прославления своего рода. Его философское мышление просто и ясно, убедительно и очевидно. Как поэзию, так и философию Соловьева пронизывает идея всеединства мира, которая реализуется через Богочеловечество и Софию-Премудрость как начало, посредствующее между Богом и миром. Учение Соловьева о Софии во многом определило последующее развитие русской религиозной философии. Стихи Соловьева и в еще большей степени его личность оказали влияние на поэзию символизма: А.А. Блок, Андрей Белый, В.Я. Брюсов, Вяч.И. Иванов считали его своим учителем. Н.А. Бердяев писал о Соловьеве: «Есть центральная идея всей жизни Соловьева. С ней связана его ночная мистика и поэзия, его дневная философия и публицистика. Это была идея богочеловечества. Соловьев был прежде всего и больше всего защитник человека и человечества. Все своеобразие христианского дела жизни Соловьева нужно искать в том, что он вернулся к вере отцов и стал защитником христианства после гуманистического опыта новой истории, после самоутверждения человеческой свободы в знании, в творчестве, в общественном строительстве. Для него свобода и активность человека есть неотъемлемая часть христианства. Христианство для него религия богочеловечества, он предполагает не только веру в Бога, но и веру в человека». Соловьев родился в Москве в типичном старомосковском доме на углу Остоженки и Лопухинского переулка, в котором его семья жила в 1850-55 годах. В Москве прошли его детство, отрочество и юность. Он учился в 1-й и 5-й московских гимназиях (обе в доме № 16/2 на углу Волхонки и Большого Знаменского переулка). Соловьев окончил Московский университет по физико-математическому и историко-филологическому отделениям. В 1873 году он поселился в Сергиевом Посаде и год провел вольнослушателем в Московской духовной академии. После этого ученый был избран доцентом Московского университета по кафедре философии. В 1875 году уволился из университета и перебрался в Петербург. Соловьев, не имевший собственной семьи, не имел и собственного дома. Даже в зрелые годы, переселившись в Петербург, Соловьев часто и подолгу бывал в Москве у друзей и родственников В Москве немало адресов, связанных с Соловьевым: дом Лихутина на Пречистенке (№ 39/22), дом Соллогубов в Большом Толмачевском (№ 3), дом Лопатиных в Гагаринском (№ 15), дом Скородумова в Малом Могильцевском (№ 2), квартира М.Н. Каткова на Страстном бульваре (дом № 10) и др. Летом 1892 года Соловьев жил близ станции Сходня, в деревне Морщихино. Философ публиковал свои статьи в «Русском вестнике» М.Н. Каткова, журналах «Русь» И.С. Аксакова, «Вестник Европы» М.М. Стасюлевича. Именно в московский период жизни Соловьев сформировался как ученый и философ. Последние пятнадцать дней своей жизни смертельно больной Соловьев провел в подмосковном имении Трубецких в селе Узкое, где умер на руках своего друга С.Н. Трубецкого. Похоронен философ на кладбище Новодевичьего монастыря рядом с могилой отца: Владимир Соловьев Лежит на месте этом. Сперва был философ. А ныне стал шкелетом… Соловьев писал о Москве: «Крепчайшими цепями // Прикован я к московским берегам…» Но НИ ОДНО из московских зданий, связанных с жизнью и деятельностью этого великого мыслителя, не отмечено мемориальной доской… В 1990 году во дворе Института философии РАН (ул. Волхонка, 14) был заложен памятник Соловьеву.
КОММЕНТЫ