— МИР КОЧЕВНИКОВ —

— МИР КОЧЕВНИКОВ — Очаг (по-ненецки «ту»)

С очага (летом костёр, зимой печка-буржуйка) начинается сооружение чума, который изначально был «закрытым от ветра костром». Первое, что кладёт женщина в основание чума — железный очажный лист «тюмю». Надочажное устройство (горизонтальные шесты «ти», крюк «па», котёл «ед») держится на шесте «сымзы», который считается священным. В верхнее окно «макода-си» идёт дым «из дома в небо».

Через очаг к сымзы, затем к задней стенке чума, и далее за пределы жилища к «нарте богов», проходит священная линия, которую нельзя пересекать женщине. Хозяйка, направляясь из одной половины чума в другую, не будет проходить между очагом и задней стенкой, а обойдет очаг спереди.
…

В заметке приводятся выдержки из труда А.В. Головнёва «Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров», а также используются фотографии, сделанные в экспозиции Музея кочевой культуры.