Как жить в местах, где зима длится девять месяцев

Инуиты

Инуиты – коренные жители арктических и субарктических регионов. Они обитают на севере Гренландии, Канады, Аляски, а также в некоторых районах Дальнего Востока России. Традиционно они зарабатывают на жизнь охотой — в основном на тюленей и китов, а также на моржей, рыбу, оленей и дичь в тундре.

Они могут обрабатывать практически все. Мясо и внутренности служат пищей для людей и домашних животных, шкуры используются для изготовления одежды и каяков, а из бивней местные мастера вырезают изящные статуэтки, украшения и охотничьи инструменты.

В прошлом инуиты вели кочевой образ жизни, перемещаясь круглый год в зависимости от сезона, охоты и природных условий. Традиционное общество было очень гибким – оно основывалось на небольших семьях или родственных группах, которые сливались или перемещались по мере необходимости.

В таких условиях существовало сильное чувство общности и обмена — улов или еда обычно делились между более широким сообществом, что увеличивало шансы на выживание. Традиционные знания, имеющие решающее значение для выживания в суровой арктической природе, передаются из поколения в поколение.

Сегодня многие общины инуитов живут в современных поселениях и сочетают традиции с современным образом жизни, но основным средством передвижения по-прежнему являются сани, а, например, в Каанааке, Гренландия, есть только одна асфальтированная дорога (в аэропорт). В Канаде, с другой стороны, в некоторых деревнях проживает всего 300 жителей, но есть собственные радиостанции, позволяющие поддерживать связь с сообществом.

Ненети

На российском полуострове Ямал, где зима длится восемь-девять месяцев, а температура опускается до 40 градусов ниже нуля, живут ненцы (также известные как самоеды) — кочевые оленеводы и одни из последних людей в мире, сохранивших свой первоначальный образ жизни.

Ее основа – сосуществование с северными оленями, стада ненцев могут насчитывать от десятков до тысяч животных. Самоеды зарабатывают на жизнь охотой и выпасом скота, они носят шкуры животных, в то же время запряжка этих животных в течение всего года позволяет им преодолевать большие расстояния. Собаки самоедской породы, которых они разводили именно с этой целью, также помогают им пасти оленей и тянуть нарты.

(Источник: Getty Images)

Ненцы передвигаются исключительно в соответствии с потребностями своих стад, а не по календарю или временам года – и каждый год они проезжают таким образом сотни и тысячи километров. Они живут в легко переносимых конических юртах, называемых юртами. хмкоторые они могут построить за несколько часов, а целые деревни могут исчезать и появляться за сотни километров. Их выживание зависит от знания снега – его твердости, направления ветра, поведения оленей.

Ненцы разделены на более мелкие племена, каждое из которых имеет свою традиционную территорию, права охоты и скотоводства, традиционные ритуалы, мифы и духовные верования. У них богатая культура, основанная на устных традициях, и ее основой являются истории, легенды, песни и ритуалы, связанные с природой и животными, особенно оленями.

Однако распад традиционного образа жизни заставляет многих ненцев переезжать в села или города и вести другой образ жизни, что часто приводит к социальным проблемам, утрате идентичности, культуры и, во многих случаях, к проблемам адаптации.

Симс

Саамы (Саами) — коренной народ, проживающий в самых северных регионах Европы — в Норвегии, Швеции, Финляндии и на севере России (Кольский край). Они образуют небольшую, но очень своеобразную культуру, тысячелетиями адаптировавшуюся к суровым условиям Арктики. Однако сегодня регион нагревается в четыре раза быстрее, чем остальная часть планеты, а повышение температуры изменило экосистему, от которой зависят традиционные средства существования и образ жизни саамов.

Не все саамы являются пастухами, но там, где развито оленеводство, это очень сложная культура. Оленеводы круглый год перемещают свои стада между зимними и летними пастбищами. Для саамов северный олень имеет не только экономическое значение (он дает мясо, мех, кости), но и культурное значение.

Саамы населяют холодную Лапландию, на их жизнь влияет изменение климата (Источник: Пия Оскал – Тромсё Арктический северный олень)

Саамы изначально вели полукочевой образ жизни. Зимой они жили в деревянных домах или землянках, летом – в легких палаточных постройках, называемых лаванапоминающие вигвамы. Сегодня большинство живут в современных домах, работают по обычным профессиям и живут городской или пригородной жизнью. Несмотря на это, связь с землей, природой и традиционными правами по-прежнему сильна.

Саамская культура также известна своей музыкой, особенно автор: Джойк – в традиционном способе пения. Это короткая мелодия, часто просто издающая звуки, и не имеющая текста для описания места, человека или животного – йойк имитирует их. Саамы говорят не «Я пою песню оленя», а «Я пою оленя». Итак, джойк – это музыкальный портрет человека, животного или места.

В прошлом саамы подвергались серьезному давлению ассимиляции. На протяжении многих десятилетий Норвегия, Швеция и Финляндия пытались их «европеизировать» — запрещали саамский язык в школах и подавляли их традиционный образ жизни и веру. Однако сегодня происходит обратный процесс: возрождается их культура, признаются их права, создаются языковые школы и саамские СМИ.

Эвенки

Эвенки (иногда их называют тунгузами, хотя сейчас это слово считается устаревшим) — коренной народ, проживающий на огромной территории Восточной Сибири — от реки Енисей до Охотского моря. Это одна из самых разбросанных этнических групп в мире: они проживают в России, Китае (в основном в Хулунбуирском автономном районе) и небольшими группами в Монголии.

В отличие от степных кочевников, которые всегда были ориентированы на лошадей, эвенки являются «лесными кочевниками» — они традиционно передвигались по промысловым кочевкам, по сезонной рыбе и по потребностям содержащихся у них оленей. Мужчины — отличные следопыты. Они умеют читать снег, ветки и запахи на местности, а в густых лесах ориентируются с невероятной точностью.

(Источник: Профимедиа)

Для эвенков характерны узоры вышивки, кожаные украшения и традиционные танцевальные движения, имитирующие таежных животных. Шаманская традиция имеет огромное значение. шаман (легенда или шаманы) опосредованный контакт с духами природы, предками и животными. Каждая река, гора или лес имели свой дух и нужно было находиться с ними в гармонии. Шаманские бубны эвенков известны своей большой изобразительной символикой – они изображают мир, разделенный на три сферы (небо, земля, подземный мир).

Советский период ознаменовал фундаментальное вмешательство в жизнь эвенков и привел к принудительной коллективизации и запрету на кочевничество. Многие племена были переселены в постоянные деревни, нарушив традиционные пути миграции и образ жизни. Как и у других сибирских народов, произошла также потеря земли, языка и ремесел. Тем не менее, многие общины сохранили оленеводство, охоту и некоторые элементы местной духовности.

Сегодня современные эвенки живут двояко: кто-то работает в городах, кто-то продолжает заниматься традиционными занятиями, такими как охота, обработка кожи, ремесла или оленеводство. Они сталкиваются с проблемами, очень похожими на проблемы других коренных народов: утрата языка, промышленное посягательство на землю, изменение климата и отток молодежи в города. Однако в то же время реализуются проекты по возрождению традиций.

Чукча

Чукчи — коренной народ, проживающий на Дальнем Востоке России, особенно в Чукотском автономном округе. Их численность оценивается примерно в 16 000-18 000 человек. Чукчи традиционно делятся на две основные группы: охотники и оленеводы, живущие внутри страны, и мореплаватели и рыбаки, живущие на побережье.

Пастухи путешествуют со своими стадами оленей по тундре, строя переносные жилища (конические палатки из кожи, называемые Я думаю) и охотиться на оленей, зайцев или лисиц. Прибрежные чукчи живут охотой на моржей, тюленей и рыбой и часто устраивают небольшие экспедиции по морю на лодках, что позволяет им выжить даже во время долгих полярных зим.

(Источник: Getty Images)

Они могут длиться до восьми-девяти месяцев, а температура иногда опускается до 30 градусов ниже нуля, поэтому чукчи прекрасно знают природу. Их знания о поведении животных, погоде и движении снега являются результатом многовекового опыта, позволяющего им выживать в условиях, которые другие люди сочли бы негостеприимными.

Сегодня чукчи ведут совмещенный образ жизни – некоторые по-прежнему занимаются традиционной охотой и оленеводством, а другие переселились в современные города и поселки, где занимаются образованием, управлением или ремеслами. Многие общины стараются сохранить традиционную музыку и язык, чтобы их культура не исчезла.

Чукчи изготавливают одежду из кожи и меха и украшают ее геометрической вышивкой и узорами. Их музыка, танцы и истории часто связаны с мифологией и природой, пение ритмичное, повторяющееся и сопровождается простыми инструментами, такими как барабаны или удары молотка. Большой упор также делается на гостеприимство – гостям всегда рады, а взаимопомощь – залог выживания.