Город — образ идеальной республики — был описан философом вполне подробно: он выстроен геометрически, и с четырёх сторон рассечён центральными улицами, ориентированными по сторонам света. В центре города — высокий холм, увенчанный храмом.
В основе утопии Кампанеллы заложено упразднение причины неравенства — частной собственности. Поэтому все солярии являются «одновременно богатыми и вместе с тем бедными: богатыми — потому, что у них есть всё, бедными — потому, что у них нет никакой собственности, и поэтому не они служат вещам, а вещи служат им».
Практически все исследователи, независимо от их теоретических и общественных взглядов, именовали идеал Кампанеллы коммунистическим. Утопия идеально легла на советские реалии конца 1910-начала 1920х годов — Владимир Ленин не раз обращался к ней, описывая возможные направления развития общества и искусства.

Сегодня историки архитектуры сходятся во мнении, что идея Города Солнца возникла у Леонидова еще в конце 1920-х годов. Идеальный город мыслился им как столица Мира, где разные народы учатся понимать друг друга, выявляя свою самобытность и индивидуальность.

Серия работ Леонидова «Город Солнца» вдохновила нас на создание новой коллекции для нашего Музейного магазина #КнижныйМУАР

В основе знаменитой работы Ивана Леонидова «Город Солнца» лежит одноименный труд итальянского философа XVII столетия Томмазо Кампанеллы.В основе знаменитой работы Ивана Леонидова «Город Солнца» лежит одноименный труд итальянского философа XVII столетия Томмазо Кампанеллы.В основе знаменитой работы Ивана Леонидова «Город Солнца» лежит одноименный труд итальянского философа XVII столетия Томмазо Кампанеллы.

Первоисточник

МОСКВИЧ:

От Москвичка

Я свободная женщина

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*