В первой половине XIX века с помощью газа, полученного из каменного угля и горючих сланцев, освещали дома и улицы. Вскоре ученые научились создавать [https://vk.com/gazprom_neft?w=wall-6980140_25333|сжиженный природный газ]. Для чего это нужно и почему сегодня этот вид топлива становится все востребованнее — в новой серии проекта «Время простых ответов» рассказывает наш специалист по заправке судов сжиженным природным газом Ефим Сучков. #ВремяПростыхОтветов
Московский сервис микроблогов moskvitter.ru: ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА.Глава: X; стихи: 46-52. • 10.46 Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни.10.47 Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.10.48 Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.10.49 Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.10.50 Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.10.51 Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.10.52 Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге. • Мк.10: 46. Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни . Мк.10: 47. Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Мк.10: 48. Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня. Мк.10: 49. Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя. Мк.10: 50. Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу. Мк.10: 51. Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть. Мк.10: 52. Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге. Матфей говорит о двух слепцах: и может быть, два были исцелены; но, вероятно, один из них более обратил на себя внимание, тот, о котором упоминает теперь Марк. Но посмотри, как народ чтит Иисуса: даже запрещает слепому кричать, как бы тут проходил какой-нибудь царь. А спрашивает Иисус слепого для того, чтобы не сказали, будто Он дает не то, чего слепой хотел. И благорассудна была душа слепого, ибо по исцелении он не оставил Иисуса, но последовал за Ним. А (иносказательно) можно разуметь это так: Иерихон означает низменное место (мир); слепой, сидящий здесь, есть образ человеческого естества, которое некогда усыновлено было Богу, превыше всякой почести земной; оно и взывало ко Христу, проходящему чрез Иерихон, то есть мир сей. А Христос помиловал его и спас по вере его, когда оно совлекло с себя ветхую одежду греха. По получении же спасения оно последовало за Ним (Христом), исполняя заповеди на своем пути, то есть в жизни сей. Ибо только в сей жизни можно последовать Христу, а после нее уже затворяются двери (спасения) и уже не будет времени к исполнению заповедей Божиих. Толкование на Евангелие от Марка. Святой Феофилакт Болгарский, архиепископ Охридский. #Успенский_Храм #Евангелие_дня Перейти в moskvitter.ru